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  • 诸山长老出席报恩寺天王殿圣像开光庆典法会

    方丈常藏法师，韩国圆佛教中国教区长金济民教务，中国佛学院栖霞山分院副院长兼教务长理海法师，湖北省佛教协会副秘书长、黄梅妙乐寺住持妙乐法师，河南省佛教协会副会长、桐柏山水帘寺方丈妙侠法师，河南省佛教协会...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10424813589.html

  • 修慈心须读的金光明经慈悲偈文

    命全　众苦皆令永除尽 若有众生饥渴逼　令得种种殊胜味 盲者得视聋者闻　跛者能行痖能语 贫穷众生获宝藏　仓库盈溢无所乏 皆令得受上妙乐　无一众生受苦恼 一切人天皆乐见　容仪温雅...

    益西彭措堪布 讲授

    菩提心|慈心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/20243821109.html

  • 观行的积极力量

    我们积极断恶，不再愚痴造作、迷惑堕落，进而努力修善，为自己修筑良善光明的因地，迈向清净妙乐的境界。　　二、破除执著断烦恼　　无始以来，众生执迷不悟，贪著五蕴六尘为实有，把苦因看成乐事，把生灭看成永恒。...

    见楞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341344558.html

  • 文殊菩萨与文殊菩萨的大愿

    文殊菩萨与文殊菩萨的大愿　　文殊，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为我国佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅盘经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350956974.html

  • 南无大智文殊菩萨

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　文殊，梵名Man~jus/ri^ ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为我国佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅槃，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15473257734.html

  • 五蕴次第建立观

    能生起乐觉，轻安妙乐，在五蕴中属于受蕴，所以次说。苦乐的感觉，与肉体的接触，不是有损于生命体，就是有益于生命体；但这所损益的，只是四大假合的色身，并不是实有主宰的自我，实在的自我是没有的，说不上什么...

    见胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473866617.html

  • 亲见无量本尊

    生出一口利剑，剑身逐渐增长，剑尖终至抵住大师的心窝。菩萨心中，又涌出黄白色的甘露，顺着闪闪发光的剑面，徐徐流入大师的体内。此时，大师顿然感到全身舒畅，充满无限妙乐。 　 ...

    才旺瑙乳编著

    |宗喀巴|成就|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/13414295895.html

  • 印度佛教讲座：初期佛教的五阴与无我

    依赖于人的感官与意识而存在的东西。如好香、恶香、平等香之类。其次，所谓的色的流转无常是指成、住、坏、空这么一个循环模式，是为论证现实世界是无常、是苦，应该寻求妙乐永恒的出世间这一宗教目的服务的。由此形成...rdquo;，也许正是因为这一点，它被称为无为法。在汉译佛经时选用“无为”一词，与老子的“清净无为”思想有关。 　　初期佛教认为彼岸是清静、永恒与妙乐的...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16041358774.html

  • 认识“止”之禅修经验

    阶段升起的觉受是妙乐、明性及无念的境界。例如，在禅修时，行者可能会体验到妙乐的强烈觉受，然后这种妙乐消失了；或者，有一天，极大的明觉突然在禅修中升起，行者可能因此会想道：“我现在所经验到的明觉到底是什么...那到底是在身中或在心中，他只是感觉到一种非常微妙、愉悦的感受。后来，它变得比较强烈、比较明显，行者感觉到一种明确的愉悦感受。再接下来，它变得非常强烈，行者经验到妙乐及安适；这时候，行者变得对自己的禅修...

    创古仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15213256276.html

  • 正慈法师在东方山弘化禅寺大殿玉佛等佛像开光暨第四届水陆法会上的欢迎词

    妙乐寺方丈妙乐法师乐助功德金净资十万元。香港十方经楼、浠水斗方禅寺方丈印静法师功德金净资五万元。感谢水陆法会总功德主徐老居士，感谢新海航有限公司以及各位广大的信众护法居士，阿弥陀佛，谢谢大家。恭祝各位...

    佚名

    |欢迎词|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15500122529.html
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